> ¿Es probable que lo que Peter Thiel tiene que decir sobre el anticristo sea de alguna manera significativa y predictiva fuera de muestra? No, no es muy probable > ¿Sirve su reciente desvío esquizofrénico aún a un papel masivamente integral (principalmente estético) dentro del amplio ecosistema ideológico de la "derecha tecnológica"? Sí, obviamente Si no entiendes esto, tienes intuiciones no viables sobre estas cosas. Cualquier movimiento intelectual que quiera permanecer relevante durante un período prolongado necesita un trasfondo esotérico que sea en gran medida incomprensible e inalcanzable para los "normies" entre sus filas. No importa necesariamente si las ideas sobre las que se construye este canon son funcionales por derecho propio, lo que importa es que el canon sea lo suficientemente repelente e imposible de desentrañar para las masas, lo que a su vez lo hace atractivo para los ambiciosos esforzadores con un gusto refinado que tienen como prioridad mantener distancia de los plebeyos. Estos (sí, en gran medida de alto IQ -- sí, generalmente 2 desviaciones estándar+) esforzadores minoritarios son los que finalmente se establecen en posiciones "aguas arriba" del discurso público y su atracción es lo que determina si tu ideología puede permanecer arraigada. Pero necesitas a los normies a bordo hasta cierto punto, necesitas que tu ideología sea legitimada popularmente. Aquellos que están aguas arriba del discurso aún necesitan que la corriente sea aceptada por los de abajo... Así que sí, cualquier proyecto ideológico exitoso también necesita una "punta del iceberg" que "la gente" aprecie: lemas, panfletos, memes, medios más simples, etc. Terminas necesitando establecer un canal de distribución bifurcado -- "lo exótico y lo esotérico", para las masas, y no para ellas... Claramente, los intérpretes exitosos a lo largo de la historia, de todos los lados del espectro, entendieron esta realidad: mira a Strauss, Gramsci, Ellul, Weber, Pareto. ¿Cómo mantuvieron los comunistas el dominio durante tanto tiempo? En muchos sentidos, exactamente a través de esta distribución bifurcada -- tenían los panfletos Y el "monasterio", precisamente porque mantenían canones esotéricos atractivos que "nadie" leía. Obviamente, nadie leyó a Marcuse, pero sin la legitimidad estética que él otorgó, la profundidad que él señalaba, "woke" no habría funcionado. Obviamente, muy pocos se molestan en desentrañar a Land, Yarvin, nadie entiende de qué demonios está hablando Thiel -- pero por eso van a ser tan integrales. ¿Cuál es la capitalización de mercado de Palantir en un universo alternativo donde Alex Karp es un MBA en lugar de un teórico social freudiano esotérico tartamudo? ¿Cuántos poseedores de Palantir han pasado por Aggression in der Lebenswelt? ¿Necesitan hacerlo? Cada vez que conozco a alguien con el objetivo explícito de astroturfing estos movimientos religiosos-ideológicos post-internet, todos se quejan de no poder detener la "normificación" de sus cosas... haciéndolas inevitablemente convertirse en memes de bajo nivel en el momento en que se rompe la contención -- el ejemplo más destacado de detrimento de esto probablemente sea "el aceleracionismo efectivo" que no logra ganar tracción en lugares importantes a pesar de su viralidad. La forma en que esto DEBE ser abordado: ser más como Peter Thiel, menos memes, más trabajo profundo que nadie lee, sintaxis más complicadas, más exhibiciones transgresoras, menos viralidad, menos optimización para el algoritmo, más organizaciones de 4 letras publicando PDFs de 30 páginas que obtienen 10 clics, y así sucesivamente -- seguramente deja de ignorar la necesidad del desarrollo de un canon esotérico (tu meme de 10k likes sobre cómo eres un chico esotérico cabalístico NO es esotérico, es quintessentialmente exótico, y si sigues haciendo esto, todo lo que toques seguirá teniendo una vida útil de 2 semanas)....