Những bình luận thật thú vị tại hội đường hôm nay của @RabbiWit về cách mà quan điểm của chúng ta về kiến thức ảnh hưởng đến công việc tìm kiếm sự tha thứ mà chúng ta nên tham gia ngay bây giờ. Đối với những ai chia sẻ quan điểm thực nghiệm của Maimonides, có lẽ tshuvah nên được cụ thể một cách toàn diện.

Nếu bạn nghĩ rằng thế giới về cơ bản có thể hiểu được, có thể một phần công việc của bạn là tìm ra chính xác bạn đã sai ở đâu trong năm qua và kể cho bạn bè và gia đình về điều đó. ("Ngày 1 tháng 2 năm 2025, tôi đã để giày ra ngoài và sau đó thật sự cố ý không sửa chữa nó.)

Sự cụ thể có đức tính là báo hiệu sự tôn trọng lẫn nhau. Nhưng nó cũng có thể phá hủy điều đó. (Đây là một ý tưởng tôi lấy từ các thực hành hợp đồng -- hoặc ít nhất là một ý tưởng mà tôi nghĩ rằng các nhà lý thuyết hợp đồng quan hệ muốn chúng ta tin tưởng).

Nhưng nếu bạn sẵn sàng cho một chút huyền bí, hoặc ít nhất là sự không chắc chắn về giới hạn của tri thức, thì lời xin lỗi của bạn có thể và nên mang tính tổng quát hơn và hướng tới tương lai -- nhìn xem, tôi đã sai, tôi không thể đếm hết những cách mà tôi đã sai, và có lẽ không nên, nhưng tôi thừa nhận rằng tôi có thể làm tốt hơn.