Heute im Synagoge wirklich interessante Kommentare von @RabbiWit darüber, wie unsere Perspektive auf Wissen die Arbeit beeinflusst, die wir jetzt bei der Suche nach Vergebung leisten sollten. Für diejenigen, die Maimonides' empirische Perspektive teilen, sollte tshuvah vielleicht erschöpfend spezifisch sein.

Wenn du denkst, dass die Welt grundsätzlich erkennbar ist, könnte ein Teil deiner Aufgabe darin bestehen, genau herauszufinden, wo du im letzten Jahr falsch gelegen hast, und deinen Freunden und deiner Familie darüber zu berichten. ("1. Feb 2025, ich habe meine Schuhe draußen gelassen und dann wirklich absichtlich nichts dagegen unternommen.)

Spezifizität hat die Tugend, gegenseitigen Respekt zu signalisieren. Aber sie kann ihn auch zerstören. (Das ist eine Idee, die ich aus den Vertragspraktiken entnehme -- oder zumindest eine Idee, von der ich denke, dass relationale Vertragstheoretiker uns dazu bringen wollen, sie zu glauben).

Aber wenn Sie für ein wenig Mystik offen sind oder zumindest Unsicherheit über die Grenzen des Wissens empfinden, können und sollten Ihre Entschuldigungen allgemeiner und zukunftsorientierter sein – schauen Sie, ich habe einen Fehler gemacht, ich kann die Wege nicht zählen, und wahrscheinlich sollte ich das auch nicht, aber ich erkenne an, dass ich es besser machen kann.