Komentar yang sangat menarik di sinagoga hari ini oleh @RabbiWit tentang bagaimana perspektif kita tentang pengetahuan menginformasikan pekerjaan mencari pengampunan yang harus kita lakukan sekarang. Bagi mereka yang berbagi perspektif empiris Maimonides, tshuvah mungkin harus spesifik secara menyeluruh.

Seperti jika Anda berpikir bahwa dunia pada dasarnya dapat diketahui, mungkin bagian dari tugas Anda adalah mencari tahu dengan tepat bagaimana Anda salah dalam setahun terakhir dan memberi tahu teman dan keluarga Anda tentang hal itu. ("1 Februari 2025, saya meninggalkan sepatu saya dan kemudian benar-benar sengaja tidak memperbaikinya.)

Spesifisitas memiliki keutamaan untuk menandakan saling menghormati. Tapi itu juga bisa merusaknya. (Ini adalah ide yang saya ambil dari praktik kontrak – atau setidaknya ide yang saya pikir ingin ditekan oleh para ahli teori kontrak relasional untuk menekan).

Tetapi jika Anda siap untuk sedikit mistisisme, atau setidaknya ketidakpastian tentang batas-batas pengetahuan, permintaan maaf Anda dapat dan harus lebih umum dan berpandangan ke depan – lihat, saya mengacaukan, saya tidak dapat menghitung cara, dan mungkin tidak seharusnya, tetapi saya mengakui bahwa saya dapat melakukan yang lebih baik.