Дійсно цікаві коментарі в синагозі сьогодні від @RabbiWit про те, як наш погляд на знання впливає на роботу пошуку прощення, якою ми повинні займатися зараз. Для тих, хто поділяє емпіричну точку зору Маймоніда, тшува, можливо, має бути вичерпно конкретною.

Наприклад, якщо ви думаєте, що світ фундаментально пізнаваний, можливо, частина вашої роботи полягає в тому, щоб з'ясувати, як саме ви пішли не так за останній рік, і розповісти про це своїм друзям і родині. («1 лютого 2025 року я залишив своє взуття поза увагою, а потім справді навмисно не виправив його.)

Конкретика має властивість сигналізувати про взаємну повагу. Але це також може бути руйнівним для нього. (Цю ідею я беру з практики укладання договорів – або, принаймні, ідею, яка, на мою думку, теоретики реляційного контракту хочуть змусити нас вірити).

Але якщо ви готові до трохи містицизму або принаймні до невпевненості в межах знань, ваші вибачення можуть і повинні бути більш загальними і спрямованими вперед - послухайте, я облажався, я не можу порахувати шляхи, і, мабуть, не повинні, але я визнаю, що можу зробити краще.