Có một điều thiết yếu mà tôi đã nhận thấy về công việc của Fen - người mà tôi đã có cơ hội gặp gỡ và trò chuyện dài tại El Salvador - là mỗi tác phẩm đều thể hiện chuyển động. Nghệ thuật xoay quanh hành động, về những chủ thể đang thực hiện, đang làm. Nó truyền đạt chuyển động như một nguyên tắc cốt lõi. Sự thật chỉ được tìm thấy thông qua chuyển động. Nếu một cái gì đó không di chuyển, thì nó không tham gia vào thực tại. Thế giới vật lý của các nguyên tử được biết đến một cách động lực học; lĩnh vực lý trí của các bit (tính toán) và nhận thức (não) chỉ được biết đến thông qua các trừu tượng và suy nghĩ. Nếu một cái gì đó không có tính động lực, hoặc không ảnh hưởng đến tính động lực, thì theo định nghĩa, nó chỉ tồn tại trong tâm trí. Điều đó có nghĩa là nó là bất động - nó không di chuyển. Nếu nó chỉ tồn tại trong suy nghĩ, không bao giờ làm dịch chuyển các nguyên tử hoặc truyền cảm hứng cho người khác để tiêu tốn năng lượng và sắp xếp lại thực tại vật lý một cách có thể quan sát được, nó không khác gì một ảo tưởng. Một cái gì đó chỉ có thể được biết đến như là lý trí, và không phải ảo tưởng, nếu nó tiếp xúc với thực nghiệm. Nếu nó có thể tồn tại khi tiếp xúc với ánh sáng mặt trời. Điều này chỉ được phát hiện thông qua sắc lệnh động lực: đưa nó vào khả năng bị bác bỏ và quan sát, xem liệu nó có tạo ra chuyển động sản xuất hay phù hợp với chuyển động đã tồn tại. Lý trí nói "Điều gì sẽ xảy ra nếu?", thực nghiệm nhắc nhở bạn "Điều gì đang xảy ra". Nếu "Điều gì sẽ xảy ra nếu?" không thể tồn tại và nâng cao "Điều gì đang xảy ra" thì đó là một hư cấu, vì nó chỉ hoạt động trong tâm trí. Lý trí là cách chúng ta hình dung tương lai, cách chúng ta điều hướng những điều chưa biết hoặc mới lạ; thực nghiệm là những rễ cho bạn biết liệu bông hoa lý trí đó có thể thực sự nở hay không. Nếu không có hành động được tạo ra, sự thật không thể được biết đến. Sự thật được tìm thấy thông qua chuyển động. Nếu nó quan trọng, nó di chuyển; nếu nó không di chuyển, nó không quan trọng. Công việc của Fen về cơ bản là bảo thủ/cánh hữu/nam tính vì nó định hướng xung quanh thực nghiệm. Nó minh họa cho tính động lực, không phải những tiện nghi của thuần túy trừu tượng. Nguyên tắc này mở rộng xa hơn nghệ thuật - nó mang lại những hệ quả cho mọi thứ từ AGI và sự hiện thân cần thiết của nó đến sự phối hợp chính trị quy mô lớn. Nó là một sự mở rộng của trật tự và hỗn loạn: nam tính và nữ tính, thực nghiệm và lý trí, bảo thủ và tự do. Những quy luật phổ quát mà mọi thứ đều phải tuân theo với các cấu trúc khác nhau. Bạn phải có sự kết hợp của cả hai để tồn tại và phát triển. Chỉ thuần thực nghiệm và bạn chỉ bò vì bạn không bao giờ hỏi "Điều gì sẽ xảy ra nếu?"; chỉ thuần lý trí và bạn chỉ nổi, vì bạn không bao giờ chạm vào "Điều gì đang xảy ra". Chỉ thông qua việc kết hợp cả hai, chúng ta mới hình dung ra một chiếc máy bay và cho nó bay. Bài tiểu luận 'Stackhouse' tiếp theo của tôi minh họa chính xác giao điểm này, và thật tình cờ khi công việc của Fen liên tục xuất hiện trên dòng thời gian của tôi trong khi tôi viết nó. Nhiều tác phẩm của Fen trong phần bình luận, và một bài tiểu luận liên quan khác.