Дещо важливе, що я помітив у творчості Фена, з яким я мав задоволення зустрітися і довго розмовляти в Сальвадорі, полягає в тому, що кожен твір зображує рух. Мистецтво зосереджене навколо дії, на предметах, що виконуються, роблять. Він передає рух як основний принцип. Істину можна знайти тільки через рух. Якщо щось не рухається, то воно не бере участі в реальності. Фізичний світ атомів відомий кінетично; Раціональна сфера бітів (обчислень) і пізнання (мозку) пізнається тільки через абстракції і мислення. Якщо щось не є кінетичним або не впливає на кінетику, то за визначенням воно перебуває тільки в свідомості. Це означає, що він інертний - він не рухається. Якщо вона існує виключно в мисленні, ніколи не витісняючи атоми і не надихаючи інших витрачати енергію і продуктивно перебудовувати фізичну реальність спостережуваним чином, її неможливо відрізнити від фантазії. Щось може бути пізнане як раціональне, а не марення, тільки якщо воно вступає в контакт з емпіричним. Якщо він може існувати під впливом сонячних променів. Це виявляється виключно за допомогою кінетичного декрету: піддаючи його фальсифікації і спостереженню, спостерігаючи за тим, чи створює він продуктивний рух або узгоджується з уже існуючим рухом. Раціональне каже «А що, якщо?», Емпіричне нагадує «Що є». Якщо «А що, якщо?» не може вижити і підняти «Що є», то це фікція, тому що вона працює тільки в розумі. Раціональне - це те, як ми уявляємо собі майбутнє, як ми орієнтуємося в невідомому або романі; Емпіричний - це коріння, яке дає вам зрозуміти, чи здатна ця розумна квітка насправді цвісти. Без породженої дії істина не може бути пізнана. Істина знаходить через рух. Якщо це має значення, він рухається; Якщо він не рухається - не біда. Роботи Фена є принципово консервативними/правими/маскулінними, оскільки вони орієнтуються на емпіричне. Вона ілюструє кінетику, а не зручність чистої абстракції. Цей принцип простягається далі, ніж мистецтво - він несе в собі наслідки для всього, починаючи від AGI і його необхідного втілення і закінчуючи масштабованою політичною координацією. Вона є продовженням порядку і хаосу: чоловічого і жіночого, емпіричного і раціонального, консервативного і ліберального. Універсальні закони, яким всі речі підкоряються з різними риштуваннями. У вас має бути поєднання обох, щоб вижити та процвітати. Чистий емпіризм і ти повзаєш тільки тому, що ніколи не питаєш «А що, якщо?»; чистий раціоналізм і ти тільки пливеш, тому що ніколи не торкаєшся «Що є». Тільки поєднуючи і те, і інше ми концептуалізуємо літак і даємо йому політ. Моє наступне есе «Стекхаус» ілюструє саме цей перетин, і мені здається щасливим, що робота Фен продовжує з'являтися в моєму TL, поки я її пишу. Більше робіт Фена в коментарях, і ще одне пов'язане есе.