Что-то важное, что я заметил в работе Фена — с которым мне посчастливилось встретиться и поговорить в Эль-Сальвадоре, — это то, что каждое произведение изображает движение. Искусство сосредоточено на действии, на предметах, которые выполняют, делают. Оно передает движение как основополагающий принцип. Истина может быть найдена только через движение. Если что-то не движется, значит, оно не участвует в реальности. Физический мир атомов известен кинетически; рациональная сфера битов (вычисления) и когниции (мозг) известна только через абстракции и мысли. Если что-то не кинетично или не влияет на кинетическое, то по определению оно существует только в уме. Это означает, что оно инертно — оно не движется. Если оно существует исключительно в мысли, никогда не смещая атомы или не вдохновляя других тратить энергию и продуктивно перестраивать физическую реальность наблюдаемыми способами, оно неотличимо от фантазии. Что-то может быть известно как рациональное, а не бредовое, только если оно вступает в контакт с эмпирическим. Если оно может существовать при солнечном свете. Это открывается исключительно через кинетический декрет: подвергая его фальсифицируемости и наблюдению, наблюдая, создает ли оно продуктивное движение или согласуется с движением, которое уже существует. Рациональное говорит: "Что если?", эмпирическое напоминает вам: "Что есть". Если "Что если?" не может выжить и поднять "Что есть", то это вымысел, потому что оно работает только в уме. Рациональное — это то, как мы концептуализируем будущее, как мы ориентируемся в неизвестном или новом; эмпирическое — это корни, которые позволяют вам знать, сможет ли этот рациональный цветок на самом деле расцвести. Без сгенерированного действия истина не может быть известна. Истина находится через движение. Если это имеет значение, оно движется; если оно не движется, это не имеет значения. Работа Фена по своей сути консервативна/правоцентристская/мужественная, потому что она ориентирована на эмпирическое. Она иллюстрирует кинетическое, а не удобства чистой абстракции. Этот принцип простирается дальше, чем искусство — он имеет последствия для всего, от AGI и его необходимого воплощения до масштабной политической координации. Это расширение порядка и хаоса: мужское и женское, эмпирическое и рациональное, консервативное и либеральное. Универсальные законы, которым подчиняются все вещи с разной конструкцией. Вы должны иметь сочетание обоих, чтобы выжить и процветать. Чистый эмпиризм, и вы только ползаете, потому что никогда не спрашиваете "Что если?"; чистый рационализм, и вы только плаваете, потому что никогда не касаетесь "Что есть". Только комбинируя оба, мы концептуализируем самолет и даем ему полет. Мой следующий эссе 'Stackhouse' точно иллюстрирует это пересечение, и кажется, что это судьбоносно, что работа Фена продолжает появляться в моем TL, пока я его пишу. Больше работ Фена в комментариях и еще одно связанное эссе.