Многие люди очень строги к другим, требуют от них многого, но когда дело касается их самих, становятся особенно снисходительными, и когда не могут справиться, могут привести кучу оправданий. На первый взгляд это "двойные стандарты", но на самом деле это не истинное принятие себя, а скорее избегание своей истинной сущности — обман самого себя через постоянное оправдание. За таким поведением обычно стоят два психологических состояния. Первое — это бессознательное оправдание. Он не осознает, что у него двойные стандарты. В его восприятии другие просто "должны" делать это — должны быть идеальными, должны понимать его, любить его, уважать его. Но он сам не способен понять и увидеть других. Это состояние часто означает, что психологическое развитие остановилось на довольно ранней стадии, очень похоже на ребенка: он ожидает, что другие будут заботиться о нем, как родители, и нести ответственность за его эмоции; как только ему становится некомфортно, он начинает плакать, обвинять, считая, что проблема обязательно в других. Он еще не вырос до стадии "я тоже должен нести ответственность за других" или "мы равны". Второе — это осознание, но неспособность вынести свою истинную сущность. Он на самом деле знает, что что-то не так, и смутно понимает свои двойные стандарты, но он должен поддерживать на поверхности образ "все в порядке, я идеален". Как только его истинное я становится явным, он чувствует, что его ценность рушится. За этим стоит отторжение своей истинной сущности. Он знает, что у него есть недостатки, но эти недостатки вызывают сильное чувство стыда и тревоги, которые он не может вынести, поэтому он может только обвинять других, указывать на их проблемы, чтобы отвлечься от своего отрицания. В момент унижения других он может на мгновение почувствовать: "Я лучше других." А истинно зрелое состояние — это когда человек внутренне и внешне относительно согласован. Не нужно строго судить других, и внутри себя можно принимать и прощать свои недостатки, смело находиться рядом с истинным я. Когда человек может признать: "Я живу с недостатками и мелкими проблемами", ему также легче позволить другим существовать таким образом. Это более зрелый и интегрированный способ мышления — у каждого есть хорошая сторона, и плохая сторона, и они изначально являются одним целым.