Mange er veldig strenge og krevende overfor andre, men de er spesielt tolerante overfor seg selv, og når de ikke klarer det, kan de gi mange grunner. På overflaten er dette en «dobbel standard», men i realiteten er det ikke ekte selvaksept, men en flukt fra det sanne selvet – å lure seg selv gjennom konstant rasjonalisering. Bak denne atferden ligger det vanligvis to psykologiske tilstander. Den første er ubevisst rasjonalisering. Han innså ikke at han var dobbeltmoral. I hans kognisjon «bør» andre gjøre disse tingene – de burde være perfekte, de burde forstå ham, elske ham og respektere ham. Men han selv har ingen evne til å forstå og se andre. Denne tilstanden betyr ofte at psykologisk utvikling forblir i et relativt tidlig stadium, omtrent som et barn: han forventer at andre skal ta vare på ham og ta ansvar for følelsene hans til enhver tid, akkurat som foreldrene hans; Så lenge han er ukomfortabel, vil han gråte og anklage, og tenke at problemet må ligge hos andre. Han har ikke kommet til det stadiet hvor «jeg må ta ansvar for andre også» eller «vi er likeverdige». Den andre er bevisst, men ute av stand til å bære det sanne selvet. Han vet faktisk at noe er galt med ham, og han forstår vagt dobbeltmoralen hans, men han må opprettholde et bilde av «ingen problemer og perfekt» på overflaten. Når han avslører sitt sanne jeg, vil han føle at hans verdi vil kollapse. Bak dette ligger avvisningen av det sanne selvet. Han vet at han har mangler, men disse manglene vil føre til sterk skam og angst, og han orker det ikke, så han kan bare avlede fornektelsen ved å skylde på andre og plukke på andres problemer. I øyeblikket han nedvurderer andre, kan han kort føle: «Jeg er bedre enn andre.» ” Og tilstanden av ekte modenhet er relativt konsekvent både innad og utenfor en person. Du trenger ikke være hard mot andre utad, men du kan også tolerere og akseptere dine egne mangler internt, og våge å bli værende med ditt sanne jeg. Når en person kan innrømme: «Jeg lever med mangler og små problemer», er det lettere for ham å la andre eksistere slik. Det er en mer moden, integrert måte å tenke på – alle har gode og dårlige sider, og de er den samme helheten.