Der Ausschluss von Juden aus der Kategorie der Indigenität ist nicht nur ein Akt der historischen Auslöschung, sondern ein doppelter Standard. Er spiegelt eine Weigerung wider, konzeptionelle Kategorien konsequent anzuwenden, wenn dies eine minorisierte Gruppe validieren würde, die die ideologische Architektur der akademischen Linken ins Wanken bringt. Diese selektive Anerkennung zeigt, dass vieles von dem, was als progressive Wissenschaft gilt, weniger als Kritik an Macht funktioniert als vielmehr als eine Aufführung moralischer Patronage – eine kuratierte Ökonomie des Unmuts, die darauf abzielt, die Rolle des weißen Retters zu schmeicheln. Juden, deren indigene Identität aus Jahrtausenden zivilisatorischer Kontinuität, ritueller Übertragung und Bindung an das Land hervorgeht, werden genau deshalb ausgeschlossen, weil sie nicht dem hegemonialen, akademischen Skript entsprechen. Aber indigen zu sein bedeutet nicht, Validierung innerhalb eines NGO-gesteuerten Ökosystems westlichen Kredits, der Anerkennung von Spendern und akademischem Prestige zu suchen. Es ist eine Art, ein Volk zu sein – definiert durch zivilisatorisches Gedächtnis, Kontinuität und Übertragung – unabhängig davon, ob diese Identität für den institutionalisierten antizionistischen Komplex lesbar ist.