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il y a beaucoup de discussions enflammées entre nationalistes de divers pays anglophones ici, dont aucune n'est productive. L'idéal de la "liberté d'expression" n'est pas la même chose que l'idéal d'un contenu sélectionné algorithmiquement et maximisant l'engagement à travers le monde entier.
récemment, il y avait ce mélange en colère d'hindous en Inde s'énervant contre les commentaires que JD Vance a faits sur la religion de sa femme. Ils apportent leurs griefs coloniaux à chaque instance de prosélytisme chrétien. Ils y voient les impositions des britanniques, des califats, de Mère Teresa, et ainsi de suite. Même si cela fait partie intégrante de la foi chrétienne, à ma connaissance, et n'est pas du tout une sorte d'influence écrasante dans l'Amérique moderne - en fait, aucun peuple dans l'histoire du monde n'a jamais été plus accueillant envers les cultures et les croyances des étrangers que les WASP d'Amérique. Il n'y a pas d'équivalent de prosélytisme systématique dans l'hindouisme, donc c'est perçu comme un acte d'agression sans recours.
Dans le contexte de la diaspora indo-américaine -- le vice-président des États-Unis ayant une femme hindoue et souhaitant qu'elle le rejoigne dans sa nouvelle christianité est parfaitement acceptable et a beaucoup de sens, tant sur le plan politique que comme une petite tension religieuse familiale privée. En Amérique, les gens sont toujours en train de 'se trouver' de diverses manières et changent évidemment au cours d'une relation. Usha nee Chilukuri a vu son mari de la ceinture rouillée de Yale, un redneck, devenir catholique et, quelques années plus tard, vice-président des États-Unis, et ils réussissent à faire fonctionner tout cela. Bien sûr, le VP Vance pense que sa femme devrait partager ses croyances, mais il n'est pas capable de la forcer à faire quoi que ce soit dans la lignée individualiste américaine. Ce n'est pas une si mauvaise situation.
Ce sont le genre de circonstances de vie étranges et belles qui n'arrivent qu'en Amérique, des doses constantes de science-fiction, de transcendance, d'aliénation. L'Amérique est comme un moteur pour faire émerger ces récits interculturels incroyablement intéressants, chacun d'eux pouvant être des incidents uniques dans l'histoire du monde. Chacun d'eux est beau, douloureux et nécessite des individus qui y vivent de faire des sacrifices et de nouvelles calculs sur un avenir qui n'aura tout simplement pas de sens pour les non-américains, et je ne suis pas intéressé par leurs commentaires.
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