Våra grundlagsfäder utformade det amerikanska experimentet som ett medvetet avsteg från världens historia av centraliserad makt och kollektivism. De byggde ett system kring kärnprinciper som hyllar individen framför staten. Den var briljant och bar med sig fyra huvudkomponenter: -Robust individualism och självständighet var idén att fria människor skulle stå på egna ben, följa sina egna vägar och bära frukterna (eller misslyckanden) av sina egna ansträngningar, utan att luta sig mot staten som krycka. -Begränsad regering var makt begränsad av design, eftersom amerikaner visste av erfarenhet att okontrollerad auktoritet leder till förtryck. Som Thomas Jefferson uttryckte det, lämnar en klok regering människor "fria att reglera sina egna sysslor med industri och förbättring" och tar inte "från arbetarens mun det bröd den har förtjänat." -Personligt ansvar uppmuntrade varje medborgare att vara ansvarig för sina egna val, med frihet kopplad till moraliskt självstyre och dygd, inte statliga bidrag eller tvång. -och skepticism mot centraliserad auktoritet var avgörande, eftersom grundarna såg regeringen som en nödvändig, men farlig tjänare, skapad enbart för att säkra okränkbara rättigheter som liv, frihet och strävan efter lycka, inte för att styra liv eller omfördela resultat. Rödblodiga amerikaner verkar nästan naturligt ha fått dessa egenskaper, vilket gör dem motståndskraftiga mot omfattande välfärdsstater eller auktoritärt övergrepp. The American Experiment går emot beroendekulturer på andra håll och fångar varför grundarnas vision var så revolutionerande: de föreställde sig en republik där makten kommer från tillstånd, inte toppstyrd kontroll. Det är det som gjorde Amerika exceptionellt, och det som gör det värt att försvara. Men de som kom hit illegalt kom till stor del från kollektivistiska samhällen där folk är vana vid att förlita sig på statligt, utländskt bistånd eller gemensamma strukturer för att stödja sig. De är mer benägna att acceptera, eller till och med kräva, generösa sociala program, bidrag och subventioner. Många känner sig berättigade till dem. När stora mängder av dessa anti-amerikaner anländer och integreras i välfärdssystemen, skiftar den övergripande väljarkåren mot att stödja en större stat för att upprätthålla dessa program och tjäna dessa människor. Dessutom skapar högre brottslighet eller våld kopplat till vissa av dessa grupper rädsla och oordning. Detta driver även tidigare självständiga västerländska medborgare att kräva starkare polisifrånvaro, övervakning och till och med frihetsbegränsningar, i ett missriktat försök att återställa säkerhet och ordning. Tyvärr är slutresultatet en mer beroende, mindre individualistisk befolkning som är lättare att kontrollera, mindre motståndskraftig mot globalistiska agendor och övervägande demoraliserad av marxismen. Globalister och mäktiga eliter importerar tredje världen, inte av humanitära skäl, utan för att integrera människor som är kulturellt benägna till statligt beroende och brott, och vars närvaro skapar social kaos. Denna tillverkade destabilisering får slutligen västerländska befolkningar att tigga om mer statlig intervention, vilket därmed bryter ner den robusta individualism som infunnits i oss genom vår grundande, som motsätter sig storstaten och placerar marxister vid makten för alltid.

Du har min uppmärksamhet.

Idag skulle Benedict Arnold fylla 285 år. Följ med mig när jag guidar dig genom hans fullständiga katastrof av en patriotisk förlust vid slaget om Quebec.