Il discorso contemporaneo articola l'anti-zionismo e l'antisemitismo attraverso una specifica configurazione di percezione. L'antisemitismo funge da base; l'anti-zionismo appare come la figura instabile, che si dissolve ripetutamente in quella base. L'anti-zionismo è trattato come il termine marcato, l'antisemitismo come il non marcato—ma la marcatura non tiene mai. L'anti-zionismo oscilla tra essere inquadrato come mera "critica a Israele" e essere riassorbito nell'antisemitismo, e facendo ciò non segna nulla. L'antisemitismo è posizionato come essenza; l'anti-zionismo come accidente, non essenziale, una maschera, che non dice nulla di per sé. Il risultato è che l'anti-zionismo si ritira continuamente dalla vista, non essendo mai permesso diventare l'oggetto focale della percezione di per sé.